就論自由！(一)

〝自由〞是什麼？

台灣有很多家、作家、評論家、藝術家、科學家、政治家……，但就是好像缺乏思想家，這種需透過深沉論理辯證、思考解析價值的智者，在這個社會似乎猶如鳳毛 麟角。是不是因為移民族群性格使然，以致於外顯的功利主義，主宰了這個社會的外在與內在的價值觀所致，不得而知有待考証研究。

自由論的Big name

我對台灣的翻譯書幾乎完全陌生，有關自由論述繁體字部份只找到郭志嵩先生，翻譯約翰米爾（John Stuart Mill）的自由論(On Liberty)，他是功利主義者邊薩姆Jeremy Bentham的理論擁護者，他的有名著作「經濟學原理｣(1848年)，到馬歇爾的經濟學原理（1890年）出世為止，一直在經濟學界獨領風騷。

綠色危機(二)－無義的政客

我一直就認為「政客｣與「獨立運動者｣事實上有一個本質上的差異，「政客｣以從政為目的，獨立運動只是他的手段。「獨立運動者｣以獨立為目的，從政只是手 段。運動的本質、與政客的思維，是有很大的不同，運動者藉由運動本身來 凝聚再擴大，政客只想思考如何利用它，來轉化為選舉操作。很遺憾的綠營的政客們，超出這個觀察的少之又少，2000年之前我相信綠營的大半政客，其實是不 看好陳水扁會選上總統的，敷衍應付者有之、袖手旁觀者有之、藉機練兵者亦不少，陳水扁意外驚喜地選上總統，台灣人是驚喜，可是政客們可能是意外者多吧！

綠色危機 (一)－無能的幕僚

 台灣派綠營可能意想不到2000年的大選後，緊接而來的不是一蓮托生，而卻是一連串的不如意。立委選舉的一記重擊，使心慌的台灣派更是方寸大亂，甚至有的 歇斯底裡地行為乖張，身陷父子騎驢情境者有之、喃喃自語者有之、抱怨連連者有之、桃花木劍張天師附身者時有所聞，好似末日來臨的陰霾揮之不去。

回歸運動吧！

事實上從立委選後，一方面因工作關係在日本時間較長，所以除了家裡訂閱台日和自由兩報外，從台灣到日本時也會在機場，特意再買台日和自由兩報上飛機。除此 之外幾乎沒有再看台灣的電視新聞，都只是由網上蕃薯藤看新聞，最近也因選舉把怨氣發在自由時報 (不過已由內人去恢復訂閱，但不是我，只是我也沒有阻止就是了。)。或許有點托大了，但實情就是如此，我不老但從只有自立晚報的時代，我們家就是訂戶，看 聯合中國兩個殖民報就是顛倒著看。當然對今日統媒記者，這些黃口小兒多是抄襲杜撰的文章，除了不信與不屑其實是懶得搭理。「懶惰、好打扮，多嘴、沒腦筋」 甚至今日所看統媒記者也咸少例外，所以這個評語我沒有更改的意念。

猴急

我家是三代二等親之內沒有人參加國民黨，除了二位姑媽曾是小學教員，沒有任何人在國民黨政府機構任過職，我父親一代，去世的大哥是日據時期就已是滿洲大學畢業，另外有畢業於成功大學的前身，也曾做過建築師公會理事長的兄弟。我無意炫燿只想向我的長輩表示敬意，因為以當時他們的學歷，入國民黨當官確實是綽綽有餘，但他們沒有。「228」是我從聽不懂就聽一直聽到懂，殷海光、雷震、彭明敏不只聽過初中時期就幾乎讀了這些書，所以彭明敏選總統時只要在中部，我們父子就到場當個嘍囉搖旗吶喊。

敗者

我可能有20幾年不看聯合、中國這種殖民報，但12月4日一早我去買了兩份報紙，歡呼喝采是勝利者當然的權利，〝注視勝利者的歡呼〞也是一個敗者必須要有 的度量與氣節，必須承受失敗悔恨的啃噬。雖然我不是實際的失敗者，但卻也算是實質的失敗者，承擔失敗的洗禮最難的，包括看著勝者的歡呼聲，唯有這樣才能牢 記失敗的滋味苦楚，也藉這鞭策自己不能成功的不足。