漢字？中國字？

昨夜孔丘跑到我夢中跟我說，叫我務必要轉達，他說：「他是魯國人，他不是什麼中國人，中國是什麼東西？他根本不知道、也壓根兒都沒有說過！叫那些人少在那 裡牽親引戚的了！」，他只是有說過不是家鬼不祭，希望能藉媒抗讓他表白。由於他說到他不知道「中國是什麼東西？」，所以我就問他〝東西〞和〝貨色〞，哪一 個罵人比較嚴重？他說「心」才最嚴重！字是無辜的，有問題的是說這句的人、不是字有問題！漢字沒有問題，漢字在魯國沒有過問題，中國字才有問題！

華人還真多！

2千多年前亞理士多德，就曾記錄了五百多種動植物，給予分類命名，可是卻是到二千多年後，卡爾．林內（Carl von Linné、1707年- 1778年）才有界門綱目科屬種的命名學分類。亞理士多德早已經發現，鯨魚、海豚等和冷血的魚不同，而且是和人、猴子等動物一樣，是卵胎生的哺乳類，它是一般我們所認知的魚嗎？有二千年的時間，事實上多數的人類，一直就把它當成是一般的魚類！

你到底懂不懂漢字啊？

在日本概略欄剛好有網友，談到日造漢語、或者是漢語中的日語外來語，由於我並不是語言學專攻，其時也不是很了解究竟有多少？後來舉了上海外國語大學，陳生 保教授所整理的資料，才知道說的稍微誇張一點，可能我們三句話當中，就會出現日造漢語，常見的例如：經濟、社會、政治、民生、自由、平等，到戀愛、幸福 等，都是日本人創造的漢字詞或稱日造漢語。

文化？藝術？中國話

文明的演進不可或缺的要素，語言和文字，語言的功能起於溝通的需要，人類定住聚居之後，由於接觸頻繁使得語言因溝通而複雜化，也就是為了能更正確而明白地 傳達意念，否則就只是以單音、大小聲，來傳達做簡單的喜怒哀樂的情緒。有了文字，才使得生存經驗、生活的智慧得以保存、流傳，缺了語言和文字，人類就只能 在單純的生命本能性循環中輪迴，也就是吃飽、休息、吃飽、休息、成長... ，交配、 生育..交配..等等，直到衰老死亡。

作為中國鄰居的悲歌

在日本時曾問過中國同學，作為中國人的優越感是什麼？好像人口最多以外，也答的好像連本人都很有疑慮，我才發覺中國人通常是不會自省的。就以這四百年之內， 中國人何曾造福過自己國人？流亡海外的中國僑民哪更可憐了！在日本、在美國、在歐洲、中國僑民幾乎被看成瘟疫般，我想中國人是掩目不看，、掩耳不想聽、掩心不想承認，我看不起中國的知識份子，原因在此。

中國人的面像

中國一定有好人，我在日本留學時也有幾位，勇於自省能謙虛學習的同學，雖然未曾聯絡，但我想他們應該會很孤單。跟中國人交談有一個地方很累，也許中國人自己都沒發覺，那就是國家、和民族總是渾淆不清。我很納悶在中國的教師是如何教導？

現代國家的概念有四個要素，也就是、人民、土地、政府、法律，其他是次要條件如、語言、民族、血統 …等。四個要素缺了就無法成為正常國家，如、巴基斯坦..，次要條件即是沒有積極必要，如語言、英國講英語、美國也講英語，可是卻是兩個國家，加拿大也有英語省區、也有法語省區，一個國家也可有兩個以上的語言， 因此語言是次要的。所以要以語言一統國家，不切實際，同時是剪不斷的紛爭，中國人首先必須深思這一點。否則未辯已先自我矛盾了，中國語言之多，中國人應該更清楚了。 

中國共和、民主已三千年！？

學問之事其實很單純，有就是有、沒有就是沒有，有疑問就是有疑問，無須太多強辯。我即將在另一欄中，提供我的看法，這位淡然也就不用有如跳蚤般四處跳。會說孫文學自日本，先看看孫文寫給大隈的信，是怎麼稱呼所謂的中國的：

我就免費替這位找雷同度相當高的，一位〝愛提〞的部落格，或許是同一人？不過都無所謂，反正就是論調相同。這些書我不是歷史考證專攻，即使有中國學者，認 為偽書的可能度很高，但這不在我要懷疑或批判的重點，就算都是為真，那就請網友們用所學的漢文去理解，除了多是指區域的形容詞之外，哪一句是在指國家概念 的？這裡和漢文的〝天下〞、〝地上〞用法相近，你說天下到底是指哪裏呢？地上又只哪裡呢？