在日本對于歷史有「i f 禁斷」的默契說法,也就是談歷史、研究歷史,禁用 i f!因為過往的歷史是無法更動的事實。但是對於未來,則是「i f 自由」,因為未來是就是一個未可知,未定的事實,就是使每一個「如果」,都有機會或可能成為「結果」!有了「如果」就有可能產生「夢想」,有了「夢想」就有可能產生「情熱」,有了「情熱」就可能產生「動能」,有了「動能」就有機會突破「有限」的限制!人世間存在的每一個傳奇,可能都是接近這樣的特質。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2018年5月25日金曜日
2018年5月17日木曜日
初心面對選舉 (二)
現在的民進黨對台北市,已經不只是怕輸,而且也已壓根不想贏,根本已經完全掉落在,柯文哲能不能贏的思考漩渦,看台灣綠營三十幾年,沒有看過是這樣在經營政治的!被柯文哲左一巴掌、右一巴掌,都巴這麼久了好像已經很習慣的樣子?還只能一旁陪笑臉,幹!三十年沒有看過綠營的孬種蠢貨是長這個樣子!
2018年5月16日水曜日
初心面對選舉 (一)
民進黨似乎已經決定自提台北市長選,不過,卻仍不忘扭捏作態一番,實在讓人倒盡胃口,就想吐這些選對會成員一口痰!這些成員有的混選舉混一大半輩子,有的混幕僚左混混、右混混,倒也讓他們混到黨中央,也能沾染權勢的滋味。但是到今日為止,也證明頭腦管用的幾近闕如!所在消耗的,只是綠營打下僅剩的基業,只是這個長年累積的基業,搞不好就要被這群黨官一次耗盡!
2018年5月7日月曜日
蠢貨搞政治
民進黨的選對會這次選完,如果沒有重新洗牌,換上頭腦堪用的,那麼蔡英文的2020年,可能就要開始算命了!禮讓柯文哲的思考邏輯,至今讓人丈二金剛摸不著頭,一般流竄的說法有:
1.
利用柯文哲阻止國民黨復辟,而一般台灣人最詬病國民黨的,大概就是鬆弛台灣立場、偏頗中國立場,而柯文哲一直以來,就是不提台灣價值、不設台灣立場,卻是醉心中國事務、中國的價值馬首是瞻,對台灣來說,柯文哲和國民黨,一個是暗夜漏尿、一個是清晨拉屎。
2018年4月8日日曜日
政治風雲種種
我看時機也已經差不多該要現牌底了,而這個牌就只有蔡英文能出牌,那就是賴清德牌!從吳秉叡被成功勸退,就是開始清牌要梭哈了,西洋棋就叫Checkmate!
或許從賴清德上任行政院長,就已開始打這副牌了,他上任行政院長戶籍遷至台北市,也是名正言順,世大運去年八月結束,賴清德九月上任,也就是從某個程面看,賴清德有可能為選戰知名度、熟悉度,光明正大暖身,也許柯文哲也意識到這副牌可能性的壓力,所以他也開始有意無意地〝搶藍〞。
2018年4月7日土曜日
也是情緒纖細性的分辨
我覺得如果民進黨執意禮讓柯文哲,這個總責任當然是需要蔡英文承擔,因為她是黨主席,很有可能是政黨意志最終的決定者,理論上也沒有推託的理由和空間!批判她可能是在所難免,但是批判蔡英文和懲罰民進黨,應該要纖細地分辨,如果蔡英文最終決定禮讓柯文哲,當然是尊重她作為民進黨主席的權限決定,但是我當然是無法贊同!所以希望台灣的獨派能共推候選人。
2018年3月28日水曜日
政治世代觀
尤清選台北縣長時47歲,
蘇貞昌選屏東縣長時42歲,選台北縣長時50歲,
陳水扁選台北市長時44歲,選總統時50歲,
鄭文燦選桃園市長47歲,林佳龍選台中市長時50歲。
現在:
陳其邁選高雄市長53歲,林佳龍現在54歲選台中市連任,鄭文燦現在50歲選桃園市連任,
基隆市長林右昌現在47歲,新竹市長林志堅現在42歲。
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凡人觀點
我喜歡樂觀但也不排斥悲觀我討厭的是武斷 , 更看不起那些沒理由的武斷言論 , 沈伯洋的聲勢現在應該很好 , 可是未必就等於勝利 。 我可能是一個好辯者 , 對於絕對主義天生就有一種反骨 , 我不是忌妒小笠原論年齡我應該退休 , 也就是榮華富貴對我來說 , 都只是過眼雲煙勝負沒有太...
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有時候人的性格是複製不來、也很難模仿,就算要裝樣子也可能無法持久,例如陳時中不用政治表演,幾乎無聲無息地,就獲取現在台灣可能超過八成的人的信賴感。你要說他外表,可能早被「外貌協會者」打槍,說話也平實無奇,如果是在大學授課,大概是課堂催眠殺手級人物,他就是一副〝擔賽咩饕甲〞的忠厚老...
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上醫醫人、下醫醫病、中醫醫大頭症,說要醫國是一種不自量力,就像政治是處理眾人之事,他的所知有限卻滿懷大志,大志不成就成為大頭症,目線其實就是一種眼光標準,無奈很多人眼高手低,只有對自己卻一問三不知。歐美人把學問當日常,日本人把學問當寶,台灣人把學問擺在學位之下,中國人把學問擺在無...
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這種衝突的所在,就是要依賴議論來取得相對的平衡,這種應該是議會的責任,而不是總統的職權 。 希望台灣的社會,必須要認清所謂的民主核心的意義,就如卡爾波普認為的,所謂理性應該是我有可能錯、你有可能對,通過議論才可能更接近真理!而不是很表面的,我是主、你是奴,或者你是主、我是奴,只在...