其實織田信長、豐臣秀吉、德川家康等,在掌權前也曾經有過錯誤的決策,失敗的戰役或灰頭土臉的時刻。織田信長攻打北陸朝倉氏,被他的妹夫淺井夾擊,簡直是抱頭鼠竄,留下當時的羽柴秀吉(之後的豐臣秀吉)斷後,才得以斷尾求生回岐阜整軍回擊。豐臣秀吉為了討好攏絡德川家康,還叫他妹妹朝日姬離緣轉嫁給德川家康,德川家康受不了武田信玄的故意挑釁,被打到落花流水、殘兵連夜奔逃到挫賽,他還叫畫師把他的落魄像畫起來保藏,告誡他的兒孫,也就是失敗有時候也是成功的契機,端看有無掌握思辨的智慧腦力。
我們只是「命運共同體」,而非「生命共同體」,我們都只能各有職司,選票可以把他送上政治舞台,卻無法造就他成為政治家、或成功的政治家,與其在煩惱這些事,我個人卻一直在煩憂綠營的「執政在野」的部分,有否應運重生、或昇華轉生的可能?也就是我之前也提示過的遐想,例如:台聯、基進側翼、自由台灣黨等,是不是可以考慮整合的問題,或許自由民主黨、或台灣自民黨,應也是一個方向。國會不會是唯一的戰場,運動者應該是隨處都是戰場,或者自己創造戰場,而真正英雄,是有能力自己搭建舞台的人。
我文章可能寫得比較慢、比較長,其實我要說的「說與做」,就是要指綠營中「執政在野」的運動分野,史明似乎也說了,台獨獨立運動,並不是只有抓運動革命對象出來罵,就是台獨,這是「情感台獨」,而是要有思考觀局勢、尋找可能的步驟推展實踐的「理性革命」。所謂綠營的「執政在野」就是要有分工合作的思考,民進黨已經實質執政,他要考慮的是如何做?同時也專心地做!而在野的,或許是結合成「自由民主黨」,或者也是分散的台聯、基進側翼、自由台灣黨,卻可以不斷地「說」,「說」正就是對釐清概念、思想,最民主的作為!也才是尋求同理心共同合意的作為!而這才是能否團結的根源!
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