我一直喜歡拳擊賽,除了可看到被繩索圈住的彷彿人生的侷限性,另外事實上他也同時在傳達一種「真」與「美」的內涵,攻擊和防禦除了表現一種力與技的動態美學外,就是一種「立即的對決」直接而真實,「僥倖」事實上很少被期待或可以期待,能欺敵卻無法逃避,講究的是直接面對即使力有不逮。因此一場拳擊賽,初見有如腦力無用、只是暴力發揮而已,但是其實是隱含著最繊細的內在,大而化之、粗心輕忽都是拳擊的大敵,而虛偽更難在拳擊場上生存。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2015年3月20日金曜日
2015年3月9日月曜日
腦殘與嘴賤
藍統選後幾乎崩潰的氣息,終於又有一點生機,因為又有阿扁貪腐的新指證,看統媒如獲至寶的狂喜,真可說是沉海獲孤木。不過這次是由綠營發言人,自己爆料舉發意義非凡,更根本不用查證!因為是綠營自己人暴的料!而且還是貴為發言人,當然更無庸置疑,這下子變成綠營語塞了吧!
2015年3月5日木曜日
5.凱撒的權力與權利
人類的力或權力,在初始狀態通常多是自然之力,或是赤裸之力,原形之力很直接、很容易感受,可是隨著人類聚居生活形態產生,力或權力也開始複雜化,但是這種經過人的定義認知的,我試著稱之為哲學之力!也就是已經經過思考,而予以定義認知的力,卻不像牛頓定義物理之力,那般愈定義愈明確,反而多數形成的是一種,似是而非的誤解或謬誤。特別是在漢字圈的國家,也特別是中國和台灣,這種以漢字為主要文字運用的國家,它受到「權利」一詞的混淆干擾,已經異常嚴重!時而混同重疊、時而以訛傳訛、時而根本性地誤認、誤用!
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淺談台灣.11
所謂孫文是國父的這個說法,不就是國民黨建構的說法嗎?這一欄出現國父的種種說法,不就是很明顯是在這裡嗎?你前後文看連貫了嗎?然後接下來突然跳到陳智雄這一欄:陳智雄是甚麼時代、甚麼人物?上面維基已經有寫了,你總該可以看清楚吧?他被誰所害?不就是國民黨嗎?那麼你再看之前一欄,是在談甚麼...
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人口論的第一版主要是由三個部份構成: 第一部份是對於啟蒙思想的疑念的立場展開的論說,對於進步主義所主張,人類社會各類繁多存在的貧困和惡德,可經由社會制度的改編而得以根絕的說法,馬爾薩 斯認為事實上是一種錯誤,因為一、食糧是人類的生活不可欠的東西,二、人類的情欲是不會減少的。如...
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在日本我是很不喜歡石破茂 , 因為他等於是安倍晉三的天敵 , 大家都知道他一直想當首相 , 就像楊秋興一直想當高雄市長 , 宋楚瑜想當總統 , 許信良從小的志願 , 就是有一天當總統 。 不過這些人大概都沒有機會了 , 可是石破茂現在機會比誰都大 , 疫情一結束石破茂的第一個外國...
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家徒四壁 、 存款很多 , 金碧輝煌 、 心靈空蕩 , 兒女成群 、 親情淡薄 , 位高權重 、 寡廉鮮恥 , 人才一表 、 腦筋糨糊 , 無能獨立 、 總想統一 。 監而不辨 、 察而不舉 , 公說不停 、 平庸凡俗 , 正事不幹 、 義理難通 , 撿起狗屎...