經濟、台灣、東南亞 (六)

再加上中國的政治統戰運用，就成了今日台灣進退維谷的現象。中國熱在台灣被變相地吹捧，西進、西進、已經是不長進媒體與讀書人(在這裡我不稱之為知識份子)，每日必頌的口頭禪，再加上政治上的意圖眾口鑠金，已成為一種變態的顯學式的浮光掠影，震爍得台灣民眾憂心忡忡。台灣派的知識份子不知是懶惰還是無能，也放任這種情勢恣意縱橫，政客的愚昧阻擋無方甚而順勢推擁者，也不絕如縷。中國勢必成為一個很大的世界工場，我也無意否定，但既然想走現代資本主義的路子，那資本主義的試煉豈會放過中國，很多跡象正要顯現，中國的經濟精英最好是虛心以對，台灣的經濟精英最好是虛心，再加上冷靜注意研究比較實際。

經濟、台灣、東南亞 (五)

真正改變世界經濟各種結盟或對抗的，一次是航海、一次是航空，這交通技術改變了既有經濟體的客觀市場規模。技術與資本都是經濟必須思考的重點，技術的有無，有時是經濟發展的關鍵。16世紀擁有優異航海技術的國家，縱橫世界經濟市場的，諸如葡萄牙、西班牙、荷蘭甚至英國，基本上都是屬於幅員不大的小國，但其影響力卻遠至亞洲。航空技術的發展，當然已幾乎徹底改變了這個結構，全球化理論乃是源自於這個基點，但真正使全球化發足的，可能是要到東歐解體之後，當然主要的是以美國為主。

經濟、台灣、東南亞 (四)

所謂〝國 家〞乃是「自然人，為求解消因各別展開自由活動所產生的不便，所訂立社會契約產生的，國家應為自然人的國民服務。｣。亞當斯密依此發展出自由放任的經濟學說，而後李嘉圖(David Ricardo)把古典學派學說更行理論化，而且發現了〝比較優位說(比較生產費說) 〞，主要的內涵是不止國內市場，在國際貿易市場自由(貿易)主義如果能夠實現，對貿易的雙方都是能帶來利益。而甚至到今日的各種經濟全球化、和地域經濟體，所在進行的理論都是源自於他的理論。

經濟、台灣、東南亞 (三)

東南亞是指包括中南半島以及馬來群島，它包含以下11個國家：緬甸、泰國、寮國、柬埔寨、越南、馬來亞、菲律賓、新加坡、印尼、汶萊和東帝汶。

中南半島：
在陸地上的國家：緬甸、泰國、寮國、柬埔寨和越南。
在海面上的國家：菲律賓、新加坡、印尼、汶萊和東帝汶。
馬來群島：
位於中南半島的東南方，共有兩萬多個島嶼，習慣上稱作南洋群島被南中國海分成兩部分，所以它既有大陸又有島嶼部分。

經濟、台灣、東南亞 (二)

東南亞位於兩大文明之間，以及東西方文明交流的交通要道上，但事實上卻沒有因為這個重要位置，而被詳細了解，甚至從人類文化學上來看，無疑的他是 最悲情的區域。他沒有能夠在漸進性的人類文史上發展，而是跳躍性地，由另一個發展比較前進的文化強行進入，西亞回教、印度佛教的進入，中國的海上絲路的開 拓，在這個沒有侵略字眼的地方，也留下了明顯的侵略印記，歐洲的現代文明。卻是用優雅的字眼來包裝侵略的本質。這是我認為再次要研究東南亞之前，必須先再 次認清經濟學和人類文化史的真實本質。

經濟、台灣、東南亞 (一)

經濟學史第一次被使用是在17世紀的德國，而開始把經濟學體系化，則是被推崇為〝經濟學之父〞的亞當.斯密Adam Smith，他所寫的經典書「國富論｣，發表時，已是1776年美國獨立4個月前的事了，也由此開始了古典學派的風騷。但他的理論卻是由狩獵、畜牧、農耕 導入形成，事實上則是接續人類文化史而來的。而東南亞諸國變動最劇烈的，卻剛好是歷經大航海時代，緊接而來的產業革命，歐洲的強權不只盡力翻弄東南亞、消費東南亞，甚至近代經濟學，很多的理論完全是依歐洲的進度在發展，很多當時所留的紀錄，多是由因怕東南亞土著民族攻擊，而一直住在船上的歐洲人在船上完成的，因此事實上對於東南亞不只不了解，甚至可能是誤解。