本質的認識與詮釋

鄭弘儀曾經在2010年五都大選時暴言出幹，暴言粗言要美化成優雅或有禮，誠然是錯誤也不可能！但是造成他開幹的內容，卻得不到正常的討論，甚至許多媒體，根本是混水沉沒在語言的雅俗攻喧，他所提起的並不只是台灣內部的對抗或衝突，不能只是如此簡單詮釋！他所引發、衍生的議題，至少點出了幾個主題或對抗的態勢：

大眾與小眾，優與劣

這次鄭弘儀的事件現在仍在進行中，首先這個事件，有了甚麼積極功能？實在值得大家學習。可能資訊並不只是吸收而已，主要地是在於消化，或是能否消化？而思考之後才得以辯明！「罵什麼」和「為什麼罵」，是兩個不同層次！電視是影音聲光同時進行，除了立即還有是持續進行的特性，而很遺憾的，人類的記憶力，對這種立即、迅速進行的方式，其實是很薄弱！所以除非不斷重播，否則他就像瞬間的影子，片斷而片面，不利記憶很難促成思考！

雅、俗，幹不幹呢？

我的藍色朋友興高采烈地，打電話來告狀：「你看那個大話新聞的鄭弘儀，也是罵髒話！」，我說：「他罵什麼？」，朋友回答：「罵幹林娘」。我說那是正真正名的粗話髒話！因為是及於第三者—你娘，如果他是說幹你、或幹，那就只是粗話而不是髒話。粗話很多人在講，馬英九好像也幹過好幾次，不也沒事！不過我看鄭弘儀也為此道歉，如果是我來道歉，我會說：「我不應該幹你娘，而應該說幹、或幹你！」。

烤肉、口香糖、虛榮正義

在台灣可能要找一位真正的政治家有點難度，連要找一個頭腦精明的政客，都好像都很困難！公眾場所、公園，不得生火、不准烤肉，這是正確的政策規定！有沒有辦 法確切執行？才是政客要注意考慮的重點，這和初秋、中秋、晚秋沒有甚麼關連。之前台南市好像曾經有過呼籲，我真想問賴清德、或台南市政府，中秋節不得在公園生火、烤肉，那麼不是中秋節，可不可以在公園烤肉？如果也不行，那麼呼籲中秋節在公園不得生火烤肉，不是廢話嗎？！

人頭黨員從頭數

前文我曾寫過陶片追放和人頭黨員，陶片追放其結果，只是一個惡質競爭的藉口或是開端！而所謂人頭黨員，也是如此！詳細思考，這些都只是「獵女巫」的另一種變型或型態！那種劣質的心態本質是一樣的！就是用來打擊對手而已！

陶片追放與人頭黨員

人類是進化的嗎？在達爾文寫「種的起源」On the Origin of Species之後，很長的一段時間，君臨了生物學界，甚至主導了大多數的思想。自然選擇成為適應演化的要因，台灣的漢文翻譯為「物競天擇」，其實是我認為相當少數的絕妙翻譯！不過「進化論」，則可能是簡約概略化了，達爾文的原意！事實上達爾文在「種的起源」書中，不用evolution(進步、前進、進 化)，而是用Descent with modification(向下修正)，也就是並沒有包含進化的意思。所以我好像看過有人翻譯為「天演論」，在實質意義上，可能要比進化論，更貼切、或更忠於達爾文的理論原意  。

畢達哥拉斯的蠶豆田

畢氏定理的的創始人畢達哥拉斯Pythagoras，曾經告誡過門徒不得進入蠶豆田(理由原因不明)，後來他房子被放火追殺，很不幸剛好跑到了蠶豆田，他就停步然後被割頸身亡。佐佐木約鬥宮本武藏，不但守約、也守時，所以先吹了約一時辰(2個鐘頭)的海風、和太陽曬，弄得自己不只心浮氣躁、還口乾舌燥，宮本武藏算好早上太陽升起的高度，取好入場角度逆光而來，所用的武器是，針對佐佐木的長刀製作的長木棍，因為夠長而比較輕，速度勝於長而重的鋼刀，所以佐佐木是死於木棍和……。