淺談台灣.11

所謂孫文是國父的這個說法，不就是國民黨建構的說法嗎？這一欄出現國父的種種說法，不就是很明顯是在這裡嗎？你前後文看連貫了嗎？然後接下來突然跳到陳智雄這一欄：陳智雄是甚麼時代、甚麼人物？上面維基已經有寫了，你總該可以看清楚吧？他被誰所害？不就是國民黨嗎？那麼你再看之前一欄，是在談甚麼問題？你都看懂、看連貫了嗎？

 好吧！我把主題拉回來，再回到荷鄭的主題上：鄭芝龍到鄭成功，從海賊集團到借附身明朝漂白，總算也有明朝的加官封爵的事實，正式的政權所承認的官位，不能漂白、不承認的理論說法，其實只要說得通，我想還是有它立論成立的可能性。但是用同一個標準檢驗這種說法，似乎不是如此！1648年承認荷蘭獨立的Peace of Westphalia <威斯特伐利亞和約>，成立所訂立的《明斯特條約》，承認七低地（尼德蘭）／七省聯合共和國（Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden/Provinciën），可以使荷蘭的殖民有正當性，但是鄭氏卻仍是海賊集團？這種「捧荷貶鄭」的荒謬性，就是論理同一性的瑕疵！

行船劫殺人員財貨於海上是為海賊或海盜！這種認知沒有問題！鄭氏確實也是如此！而船團航行於海上，劫殺人員於島上、陸地，再加上長期壓榨，卻不是海賊而是殖民政權！這種理論圖式，到底是如何構築而成，我是百思不解！而不屑成為海賊集團之後，卻願奉殖民集團為祖、殖民母國為祖國，坦白說我確實是相當不屑這種理論說法！既然說了就坦白承認好了！因為這種把它層層剝開看清楚，可能就只是一種自卑complex心理作祟罷了！海賊殺人越貨於海上，一般多只是一種立即性的損失，而殖民集團對各地的戕害或破壞，尚不是財務掠奪層次而已，而是對各地的文化、價值層面的全面裂解與摧毀！殖民目的最表面的是經濟利益，但是經濟利益的剝削，卻還是最表面而輕微的罪惡！

他提甚麼資料有關於主題的，而我沒有反駁的？麻煩你去前文看看再談！他突然提一個Iconoclasm(日文翻譯<聖像破壊運動>)我要反駁他甚麼(和主題是甚麼關聯)？他提一個統治者列表，請問要表達甚麼？我又要反駁那個列表甚麼呢？他提陳智雄被破壞的連結，請問我要反駁他甚麼呢？就像你之前提一些無關主題的種種，不也是看不到你有甚麼說明嗎？至於你說哪裡有新的東西？你要學習甚麼？老實說都無關主題，我也不會在意！坦白說我對於你的情緒，是沒有特別意見！論點才是我有興趣的。

還有鄭氏集團在台灣建立第一個漢人政權，他奠定了幾年都無關是不是？事實的討論才是關鍵！大肚王國在文字歷史上若有若無，許多人推崇有加，實際存在和德川幕府訂有條約卻要否認？有興趣又有實力你，何不嘗試反論看看，否定的方向方法有兩種，第一否定他是不存在的，第二他之前建立的政權可能的說法，大概是荷蘭人建立的殖民政權，荷蘭人建立的是殖民政權，鄭氏集團建立的未必是殖民政權，因為母國可能已經不存在，討論歷史不只if禁斷也不能存有情緒。

那個黨

最近和在日友人用通訊軟體聊天，總會互相開玩笑，例如：你這麼聰明長大了一定不得了(ㄌㄜ˙)，還被台灣小女孩糾正，大哥那要念成不得了(ㄌㄧㄠˇ)，在日友人還連忙道歉：對不起！鄉下人不知道有破音字，或者：你不要看我沒有(你別小看我)，台語是〝利賣看寡無〞。那位肉獃網紅去了趟中國上海，陳姥姥進大觀園丟盡台灣人的臉，惹怒中國小網紅而不自知，所以：哇！上海進步好大喔！(進步的日語念音和懶覺同音)，小學生是女生、呂秀蓮都已皺紋滿臉七十好幾，也自稱是小女生真是馬不知臉長，一個謙稱、敬稱不分的國家(台灣、中國)，卻是廉恥不離口，以文化大國自居實在令人佩服。那個黨三人可代表，一個去中國在外連自己是哪國人也不感表示，上了車或到了旅館拼命表示清白，回台之後網路事業要蒸蒸日上或萎縮，端看支持者不過人要沒腦和我也沒什關係，要我同情那是宋楚瑜媽媽的門都沒有。

不知是哪位名嘴說那個黨，外科醫不會開刀、律師不懂法律，說出陳水扁裝病的正是他的醫師團負責人，陳水扁是被關6年因此漏屎漏尿，現在在土城那一位不知有無滿一年，卻裝病連連，所以沒有同情心、沒有羞恥心，正是這個黨的特色，在中國秀無知下限、在國會盡現邪惡本質、在土城裝孬求網開一面。你以為各抵制黨主席國安會報，對執政的民進黨有影響嗎？抵制只是造成執政者的藉口，反正我已經要向你會報是你不來的，廢除監察院更使執政黨好整以暇，反正不能沒有五權憲法的是國民黨比民進黨更急，會造成嫌隙的是民眾黨與國民黨，在大罷免當頭下有嫌隙是好事嗎？腳尾飯2.0變成民眾黨的印記，如果像黃國昌所說，國內幾乎所有媒體都變成綠營側翼，也包括民眾之聲也就是民眾黨的官方媒體，6月21日國民黨的反罷大會，邀請了載譽歸來的館長，不惜面皮的國民黨，和不要臉的民眾黨，是該找一處吐痰結拜。

統戰笑談

政壇變色龍有名的是，黃國昌可能十年、柯文哲五年、肉獃網紅更短只約四年，也許和所學有關吧？洋博士最長、土醫師次之，沒讀書又愛現的網紅更短，當然見錢眼開，無奈所學有限終究騙不了人。網紅名嘴被將罷免立委一發擊沉，可能也和學歷不無關係，被設局之說只是推託之詞，真實是究竟嘴巴比不上腦子，天若不照甲子，人就不照道理。肉獃網紅變成統戰樣板，可惜狗嘴裡長不出象牙來，作賤台灣會使他的網路事業蒸蒸日上？那就會有鬼！如果台灣哪位愛台外送員，寧可失單也要送800元奶茶給肉獃網紅，本業健身院又不是只有他在開，健身又愛台的人可能不在少數，得罪客戶此處不留爺自有留爺處，健身的人才出錢吧？某方面看客戶即大爺可能也無法改變。至於921的傷痛除非台灣人把施捨當同情，可是也不要忘了唐山大地震死多少人？沒讀書大概也不知道，所以這幾天除了讚讚讚，當然是聽不到六四、也聽不到習維尼吧！沒有正義卻要求自由民主。

上海市一個令中國人又愛又恨的城市，她既自卑也自大說她像一位妓女也不為過，既光鮮也殘身敗柳既華麗也低賤無義，上海雖有巍峨的建築物卻少有中國人建的，她是通商口岸的城市，從清末開始一直是租借地，上海的外灘簡單說就是外國人來往的馬路。可是中國的統戰部門，特別挑選外貌最宏偉的都市，但也選一位台灣最沒內涵，可是卻擁有滿身橫肉的肉獃網紅，上海一直都是金玉其外敗絮其中，因此選了和她匹配的樣板，既覬欲他的網路聲量、流量，也知道他即使內容無料在台灣臭幹六醮，在中國就不能隨意撒野了，所以言詞畢恭畢敬可能也因此結巴不少。不過上海也許是人盡可夫的城市，人來人往受盡踐踏，可是反一個說法，她並不需要依靠任何人，反而也許是很多人需要她，就像這位來自台灣的肉獃網紅，他卻需要上海來裝飾他自己，即使本業每下愈況，反身作賤台灣就救得了本業？這是本末倒置或緣木求魚，當然台灣人要作賤自己我也不反對。

凡事只要沾上國民黨就不會有好事，你說我偏激那也無所謂，我個人對王定宇印象則已大打折扣，是因為他對陳永康尊敬有加！可是事後證明真正使台灣萬劫不復的，陳永康絕對脫不了關係。如果陳永康提議的修法通過，特別是29條之二影響將是：1.台灣、中國還是內戰，如果萬一打仗日、美都不能介入，台灣海峽變成內海。2.中國臨海島嶼中華民國勢力範圍，協議必須取得中國同意，內容則無須經過立法院決議，把國防部的權力定義領土範圍改為海巡署，簡單說就是弱化、淡化台灣主權，如果再加上外籍投票，就是使台灣落入中國手中不費吹灰之力。因此陳永康、高金素梅、陳玉珍、翁曉玲，絕對是中華民國之敵，任何對這些人尊敬的信徒絕對不可信！不要忘了！陳永康、吳斯懷根本是同夥的，都是軟骨頭一族遇事則跪是最簡單的了，只是台灣人別好了傷口忘了痛才好。

淺談台灣.10

其實每一個檢討或是批判，都不可能是全面或是完整的，只能由某一個角度或是某一個斷面開始，所以甚麼是前進的價值？每一個批判、檢討，就有如看見一個坑洞、發現一個缺角，才得以跨越或是修補。綠營比較上是勇於批判的，這原本是一個可貴的前進價值觀，問題是常在方法上的誤用，反而變成一種切離的結果，這是相當可惜的！

羅馬人是一個偉大的民族、或是族群，古羅馬渥大維(奧古斯都)大帝 Gaius Iulius Caesar Octavianus Augustus時代，有一位詩人荷拉替烏斯Quintus Horatius Flaccus，他曾經說「graecia capta ferum victorem cepit」，羅馬人武力征服希臘人在文化上卻被希臘人征服，這種羅馬人批判羅馬人的表象之下，我認為卻是顯示羅馬人內心的自信！渥大維不只沒有嫌棄， 這個奴隸的後代出身的詩人，甚至還請他為「世紀祝祭」填詞。

而甚麼是羅馬人的自信當時的希臘語，是語言成孰度或是完成度相當高的國際語言，而羅馬人也以擁有，會講希臘語和羅馬語的多言語bilingual能力為榮，我一直認為在台灣，其實最吃虧、也最可憐的，其實應該就是只會講國語(北京語)的人！這種價值觀我也教我的女兒，甚至親朋好友，甚至能接觸到的台灣人。許多人花大錢讓自己的小孩讀雙語學校，為的是甚麼目的？不就是讓自己的小孩，能成為多言語能力bilingual或trilingual嗎？

現在的台灣人，不就是擁有台語、北京語的bilingual雙語能力者嗎？而許多客家人，則是台語、客語、北京語的trilingual三語能力者嗎？優劣之勢還不清楚嗎？可是為何在價值觀上，卻是相反的結果呢？這不就是一般知識人，對價值觀的詮釋的無能嗎？就這個角度看減法價值詮釋方式的批判，確實是存在的！而且還有一個存在更久、問題更大的減法價值詮釋方式，那就是外來族群的價值論述法，國民黨是外來族群、鄭成功是外來族群、…，到最後發現自己也會變成外來族群！

例如：假設哪一天考古上，又挖掘出台灣有更古代的人類生活古跡，可能甚麼平埔族、西拉雅族…，都要變成外來族群，那麼誰才是真正的台灣人呢？美國是一個典型採屬地主義價值的國家，因為不如此無法完全擺脫，它原是英國殖民地的價值觀。台灣在這個意義上其實是和美國多所相似！但是我一直很好奇，台灣有那麼多的留美人才，卻一直未對這個神髓多做努力。我一直主張台灣文化詮釋，必須由在地(本土)開始，就是一種屬地的經驗主義！所謂台灣人的論述，也要從這裡開始！現在台灣所謂的原住民，應該先改稱為先住民，除非能在自然人類學上，證明出是台灣原生的人種，否則誰能自稱為原住民族呢？

而即使是原住民族，也還有一個所有權概念的論述，是現在台灣一些文化論述者，特別是喜歡愛用中華民族、或是相對的外來族群的論述者，所缺乏的定義與探討！ 許多價值觀或者概念要建立論述時，基本點或是核心點或簡稱立足點很重要！例如：台灣人的定義是甚麼？或者符合了甚麼要件，就可以稱為台灣人？其實這是很重要而不能隨便！這種「根」的構築，如果雜亂無章就很難引起共鳴，而無法形成共識。有人主張台灣人就要說台語，那無形中你把說客語、說北京語的人，切離排除在核心(台灣人)之外！語言只是民族、或是文化的一項表徵而不是全部，要做為價值論述的基點、核心，或是成為根的立足點不只不足，而且可能是很嚴重的錯誤認知。

無的證明

這是一篇寫過的文章就是證明人心險惡，特別是在台傾中的助人、和中國共產黨人，我一直認為大罷免導正國會只是其中一環，真正的目的是社會人心的洗滌，價值軸線的齊一翻轉。那天和在日友人交談意念有些不同，他也批評沈伯洋為何要座立院公務車，甚且他爸爸為何做中國生意賺中國人錢，我說其實沈伯洋是第一號，王義川是第二號，之後更有其他族繁不及備載。這是一種手段，首先就是讓你無暇注意罷免或國共的糗事，反共已經不只是一種意念而是一種態度，認知戰的主要作用是一種精神擾亂，也就是他提出一你就必須解釋而無暇他顧，打沈伯洋或王義川本人、家人，就必須回防而中斷意念這就是他要的效果。

泛藍媒體人現在是僅存泛藍政客集中處，所發表的言論可能已顧不及藍或紅了，打擊綠營不遺餘力，司法迫害、司法獨裁、搞倒台灣也要為藍營為虎作倀，辦藍不辦綠是口頭禪根本和事實無關。北高調、南低端、她高級、你邊緣是一種情緒發洩他要讓你疲於奔命，所以罷團拿錢辦事、把通話明細當通聯記錄，不付證明或沒提證明，都是一種無的証明也是一種惡魔的證明。可是他以混水摸魚或藉機逃遁，目的已成不論綠營的人有無做，就像雙手沾水他只要潑你麵粉，棘手的是你不會是他。這可能是第三階、第四階的主題，如果沒有想好功虧一簣也不是不可能，罷團或綠營或台灣人不可不慎，要記住藍白不是頭腦不好、是心不好。

拉丁語probatio diabolica(devil's proof)，日語翻成「惡魔的證明」，這通常是在修辞学rhetoric.或是詭辯sophistry上，很常被提起的話題。原意是，歐洲中古的宗教奇蹟劇中常演的劇本，有人把靈魂出賣給惡魔，事後反悔就找惡魔理論，想要回自己的靈魂，於是惡魔就要這些人證明，這靈魂是屬於他(這些人)的！通常都是失敗收場，也就是業已出賣給惡魔的靈魂，要再要回來，就會面臨惡魔刁難的難題。後來引伸為，對於異常困難證明的難題，就用「惡魔的證明」比喻。

後來中世的法學者，在解釋古羅馬法中，有關所有權的證明的困難時，也以「惡魔的證明」做比喻。古代羅馬法中，對於自己的土地或物的所有權立證時，除了自己從前主的權利繼承說明之外，還有必須針對前主的所有權立証，對前主的所有權立証，又必須交代前主的前主的所有權，如此無限追朔的困難，就類似來自於惡魔，所要求証明靈魂所有的難題一樣。

接著又引申為事實有無的爭論中，立証責任的歸屬，事實的認定當中，有積極的事實和消極的事實，所謂積極的事實，簡單的說：就是某事實確實是存在，而消極的事實則是指：某事實並不存在。現代法的精神當中，通常把事實證明的責任，歸屬於積極事實的主張的一方，把証明的責任歸給消極事實一方，就如惡魔給的証明一般，非常困難而且不妥！有的東西(事實)的舉證，比較簡單可行，無的東西(事實)，卻可能無從著手或者異常困難。

道貌岸然與肅然起敬

我對環保團體敬而遠之，因為對於環境可能不是出於愛護，最有名的是所謂三接團體，特別是叫得出名字的詹順貴，現在他可能又活躍起來了，台中火力發電廠不看數字只注重情緒，林佳龍市長時期，環團以台中火力發電廠為標的不斷抗爭，盧秀燕因而得利取代林佳龍，環團和台中人因而過著美滿，不知有空汙的日子。最近南電北送的背景不變，為了要乾淨能源也要核電，卻無視核廢料的問題，核廢料放哪裡都可以，放我家周邊免談！所以在屏東的核三廠公投已經決定，說簡單一點北部人可決定南部人，特別是低端南部屏東人的安危，真他媽是個偉大的決定。再加上台中火力發電廠，阻止燃氣、終止燃煤的台中市長情超感人，現在戕害台中市民的變成中央政府，台中市長的錯誤決定居然無動於衷，這六、七年環團不見蹤影，現在又要為盧秀燕塗資抹粉了，真令人肅然起敬。

我說過同性戀可能是上帝溫和善良的決定，因為愛不會缺少、又不會造造成人類增加的困擾，所以我很討厭道貌岸然的人，特別是很多人根本拿宗教當掩護，儼然是一副道德重整的偉人，自己卻三妻四妾，就像環團一樣可能心意另有所屬卻義正詞嚴。我養過貓和狗可是並非我很喜歡寵物，而是因為惜緣可能牠和我有緣，我曾警告過愛狗人士，你的狗如果舔到我我就打人，因為你可能喜歡寵物並未表示所有人都喜歡寵物，你喜歡當中國人在台灣沒有人會阻止你，可是不表示你可以幫人決定，甚至家人無一是中國人、卻泛指他人是中國人，就像那位人老色衰退休的總統。我也說過雖然可能很粗魯卻是事實，所有動物中只有人類的雌性，可以單獨完成性交或傳宗接代，也只有人類能靠手就達到高潮完成意象性交，也就是一般所說的手淫，所以人類具有虛偽本質這是不可以忽略的。

臉皮薄與厚

監察院秘書長辭職，這可能顯示綠營廉潔一面接近潔癖，林飛帆號稱月領九萬？沒有性騷只因綠營支持ME TOO運動而下台，林智堅因為可能涉及抄襲，辭選六都首長也犧牲了形象，女力救台灣已形成共識，民進黨也因此舉辦了論壇討論會，游錫堃因為沒能選立法院長而辭不分區立委，在在顯示誰保台衛國。可是國民黨犯罪的再生人，也可叱吒立法院當上總召，被罷免之人也可當上立法院長，涉及性騷也當上立委大剌剌出入立法院，犯案立委也通過罷免作威作福，作弊抄襲、死人連署國民黨上上下下無一人道歉認錯，更別提擔負責任，爛戲拖棚卻被當神勇，媒體人、政客只要牽連國民黨即現癡呆，不知查證更不可能反省，所以22日收法院傳票、28日提告、29日到法院報到，晚上黨部跳樑政客立即召開記者會控訴政治迫害。

高鐵站上有人隨地小便，有此習慣者應該不是台灣人，中國人在世界劣跡斑斑，歐美首當其衝，現在不只南美洲、也可能遍及非洲，中國人稍微一有錢不是水準提升，而是趾高氣昂到處得罪人惹人厭。那些網紅、肉獃本業可能岌岌可危所以轉而投共，台灣人不論是不安好心或心宅敦厚，眼不見為淨的人佔了多數，最有名的名言太平洋沒有蓋子，要跳沒人會阻攔你，只是中國不能用YT，只能用甚麼跳動與小紅書則千萬要記住，不要偷雞不著卻損了一把米就得不償失了。昨晚在日友人急急相告，川普宣布除了台灣人，禁止外國人特別是中國人簽證，進入哈佛大學就學，至少在台灣很少人燒星條旗，不管是否為真美國共和黨可能接近進步，而民主黨則可能是保守派居多，可是台灣則是要臉的綠營，和不要臉的藍白真是奇觀！

志窮節乃現

我猜想等大罷免一切底定，罷免團體志工為了表示尊重個資，可能會舉行一個類似彰化的儀式，在律師的見證下，銷毀此次罷免所使用的連署個資，藉此和被罷免的國民黨，輕視個資本質的宵小性格不同，也顯示罷免志工清澈無私，重視權力更重視個人資料本質。這次大罷免最大的收穫，不是只有改正國會罷幾席不適任立委，而是翻轉整個價值軸線，也就是最純真、最公正的高手反而是在民間，凡事有分強者或智者，強者不能示弱、智者不能不分事實，罷團志工可能是智者居多。政治高高在上美其名是管理眾人之事，原來只是掩人耳目的小丑，其實是政治人物的本質或根本，應該是學習與謙虛，自吹自擂只是顯示一種銀樣蠟槍頭，或者表示一種急功近利的嘴臉。ONE percent金字塔頂端、高級、邊緣、低端…，都只是一種自大欺人的伎倆，流量、聲勢如果取代真實就不會有人腳踏實地，生活是如此、選舉、被選舉更是如此！

前文說到凡事只要遠離中國就是好事，人的本質是越缺乏就會越強調、重視，明朝沒有氣節彼此出賣的比比皆是，所以正義凜然、浩然之氣充滿整個朝代，正氣歌響遍雲霄文章到處充斥。國民黨被共產黨打得節節敗退，最終落荒而逃逃來台灣，這可能就是國民黨特別講究禮義廉恥的原因，國民黨到處充滿無恥之徒有志而無節，那位北一女的女教師特意推崇顧炎武，說到顧炎武正是明代出身，甚至被稱為明末三大思想家。自大可能是自卑的一種反射，因此她指台灣的是無恥課綱，推崇中華文化可能就是沒有文化的原因，自己孤零零所以指別人是邊緣人，出身寒微所以標榜高級來掩飾自己，性騷、卑鄙先說別人低端來躲藏自己的宵小。被關彼朱論網路流量、聲量可能高過此朱，騷擾強抱擁吻同黨女性則不分軒輊，只不過台北姝比中南部姝厚顏無恥，因此聽到不入流言語也不以為杵，凡事同流合汙以黨派為尊而囫圇吞棗。

幾天前才說不知查證的媒體人，今天是不知查證的政客！ttps://www.youtube.com/watch?v=cDQdETCDhEo

低端與高端

台灣可能正反都有，四十年前在日本和同儕批評台灣，連台北首善之都，女廁外仍有人賣衛生紙，後來也進步了變成自動販賣機，那時候連新蓋的叫中正機場，唯一方便的是盲人也找得到廁所，只要憑味道就可摸索得到。2020年之後我幾乎住在台灣，前些日子去台鐵的廁所，不只有衛生紙還乾淨的沒有味道，高速公路上的ETC和日本人走在高速公路上，日本人奇怪地問道怎麼沒有看到收費站，我跟他說在台灣藍光一閃就把你的錢收走，其實那時候笑謔意味濃厚，前些日子看到YT的影音影片，台灣的ETC改善了泰國高速公路的塞車，不知不覺中台灣的ETC準確率超過了99%，已經成為是外銷的利器之一。2024年在日友人還稱讚現在日本進步神速，停車場方便根本不需要券證，我告訴他不知道甚麼時候起台灣停車場早已電子化，悄然之間台灣已經兌變成另一種風貌，所以凡事只要能脫開中國，面向著日本或世界都是健康的好事，因為墮落是無須學習，只要放肆心念不正不以人為念即可。

棒球12強賽台灣得冠，我沒有啦啦隊或純棒球的立場，毋寧是站在文化的立場看棒球與啦啦隊，而且我就是主張亞洲唯一，沒有受到封建荼毒可能就是台灣，所以棒球啦啦隊，可能是美、日、韓作夢也做不來的榮景，因此有人打趣說，台灣棒球啦啦隊的薪水是MLB等級，也就是薪水之高無與倫比，反正殺頭生意有人做，賠錢生意無人理。熱鬧、美食、中規中矩…，只要純真都非壞事、詐欺邪惡就不足取。二蔣做了許多壞事，但是卻做了一件偉大的事，那就是一生反共！雖然後世徒子徒孫不成材居多，所以至今仍有台邊緣、南低端的錯誤認知。現在的台灣可以說群魔亂舞，因此作弊有理、抄襲無罪，做惡性騷高端、守法善良低端，貪汙拿錢振振有詞、違法亂紀看出身黨派，平民百姓一世租屋，晚風徐徐閒來無事看豪宅休閒消遣，一般人可能是三房兩廳、他們是三間房，現在主子有事那個老娘靠北靠目，阿蔥雜草整天玄學當有趣，印度有阿南德、台灣土城有阿北的還真高端。

人無腦天下無敵：https://topic.udn.com/event/1218_referenda

淺談台灣.9

看台語文確實是很頭大也很浪費時間，我是建議要不就用英文、要不就用荷蘭文，這樣至少要找人翻譯也比較不麻煩！或者在使用非英語時，禮貌上也標註一下漢文，至少也標個英文，否則台語文的文章我看荷蘭人也看不懂，台灣人也常被突如其來的荷蘭文、德語、或法語，搞得焦頭爛額！我看和辯論的對手，看到這種洋涇濱文、混合台語文，就算沒被嚇跑大概也應很困擾！因為怕誤會了文意，還是台語文本來就有賣弄的本意？怕人家不知道會荷蘭文外語文等等呢？該不會是到今天都沒搞清楚，上論壇網站所要溝通的對象，是人是溝通而非賣弄吧？

我個人對所寫用的所謂台語文，予以尊重沒有意見！由於我的母語是台語我也會台語，只是必須用讀的對我的閱讀是相當浪費時間！不過我也建議以及其他用台語文的人，對於台語的推行的用心值得敬佩，但是這卻可能產生一種相反的效果，也就是會台語的人才有辦法讀你的文章，可能讀者沒有少掉一半，也可能少掉三分之一、或四分之一，那豈不是和你的用心是相抵消？另外一個母語是客語的人，他會是如何感想、和看待？也就是你不是要寫給他們看的或是和他無關，不是嗎？只會講北京語的台灣人，那就更別談了！你們的費時費心卻是一個事倍功半、或功三分之一、或更少的結果，我會台語和北京語，老實說我是自傲的！我不會客家語，我是相當遺憾的！

我承認有的文意我也是用半猜的，或許可能看錯、說錯也不一定！不過，這種溝通辯論法我是認為對對手，是相當不禮貌、也讓人家非常不快！這是我藉此先實話說明。1648年西班牙國王，菲利普四世簽訂《明斯特條約》，承認七低地（尼德蘭）／七省聯合共和國（Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden/Provinciën）。這是西班牙和荷蘭簽訂的條約逮無疑義，不需要會荷蘭文才能得知！當然承認國至少是西班牙、荷蘭兩國，不過似乎也只是這兩國！

但是說荷蘭拿這紙條約，即可主張在世界的權利，好像歷史讀來也並非如此！第一次英荷戰爭1652年至1654年，第二次英荷戰爭1665年至1667年，第三次英荷戰爭1672年至1674年，英荷雙方雖互有勝負，但是荷蘭因三次戰爭經濟大受打擊，英國則確立了海上霸權。法荷戰爭，1672年-1678年，荷蘭先後與英國、法國交戰，在海上荷蘭敗於英國（英荷戰爭），在陸地荷蘭敗於法國（法荷戰爭），從而衰落下來。1795年荷蘭被法國佔領。<以上參考維基>

不能說荷蘭在台灣沒有建樹經營，但是這個國家即使獨立之後，也加入航海強權的世界殖民爭霸，不過好像要說霸權，都已經很勉強了更別說是霸主。所以她在台灣的勢力與影響，就隨著她的戰敗撤退而快速消退，當然台灣也不像菲律賓被美國佔領，而施以美語教育的影響一般廣大長久。這是歷史自然的演變，清朝占領台灣，當然是以施行她的國家意志與政策為主，而時間長達一百多年，當然台灣被漢化的程度也最深，之後日本是五十年，也深入影響台灣各層面，但是在接下來則是蔣介石的出場，這種歷史的演進，是不依歷史家或是台灣人的喜好演變的。

現今台灣文化、或是許多台語，本身也記錄了這種歷史的演變，許多語言、用物、習慣等，就保存流傳融合在不知不覺得生活當中。所以我認為台灣人，重要的是要釐清歷史的變遷，即使是移入台灣的漢人，經過這種歷史的自然洗禮，也已經發展成和中國的漢人，不相同的新文化族群。中國會有眷村的經驗型態嗎？自然生物學的觀點(例如DNA)，我看也和中國甚至沿海的中國人產生差異！我認為現代的台灣人，一點一滴就是要釐清這種文化細節，可能才得以漸漸尋求共鳴、而才可能產生共識！

罷免之權

現在可能是幾乎塵埃落定了，因為接下來四十天審查，才是真正決定罷免的日子，林沛祥是惹怒了許多基隆人，可是是不是絕境還無法確定，或者31席究竟會通過幾席？現在的一切都只是假說。他會有臭屁的嘴臉，當然多是建立在他的幸運，一方面是他認知的膚淺、一方面卻是根據之前的盤算，謝國樑也是通過罷免連署二階，進入三階投票決勝負，可是罷免方最後卻是功虧一簣。因此林沛祥的主要底氣可能是來自於此，甚至真正的藍營罷免總教練，應該是謝國樑才對，很多人舉韓國瑜為例子，可是事實上他是大輸特輸，不只壞采頭甚至根本是不祥之兆，高雄人以高於歡迎他的票數叫他走路，他是有如被逐出門外的流浪狗，如果不是朱立倫他可能爬不起來，而且所謂韓粉可能已經分散成小草或蔥粉，也就是所謂韓粉可能已經少於三分之一，許多不切實際的藍營分子應該已經夢醒。

歷史可能有些類似可是不會重演，5個月前綠營柯建銘提出大罷免，許多人根本嗤之以鼻，善意的人說他有如是唐吉軻德，穿著盔甲、拿著長茅對著風車猛刺，可是幾個月後道歉的人潮不絕如縷。憲法規定人民的權益沒人在意，大家多是重視選舉、而忽視罷免，再說一次，選舉是固定之權也就是每次選舉，除了被選舉人變故否則就是四年，而罷免(創制、複決)就是一種變動之權，或者必須加上某些限制，說似簡單卻是困難之至。罷免第一階段只不過選舉人數的1%，第二階段也只是10%、第三階段還必須超過25%再論勝負，都通過了也只不過罷免的完成，接下來才是選舉登場。好事之人只知選舉神聖、不懂罷免的困難，其實選舉可能是帷幕裡的公平，罷免卻是赤裸的權益的顯現，你可以自私自利卻不能獨善其身，你可以膚淺卻不能失去公正，我無法預測結果可是我尊重權益與公平。

淺談台灣.8

Asia(亞細亞)是源自亞述Assyria語(即兩河流域，今伊拉克境內幼發拉底河，和底格里斯河之間)的asu(東方的意思)，為什麼稱中東？這可能是一般歐洲人的說法或認知，日本多是稱西亞(當然也人稱中近東)，這我也可能受日本人影響，我一直稱伊朗、伊拉克地區為西亞，如果是跟歐美人交談，一般則是用Western Asia, West Asia, 或是Southwest Asia，也就是用對方聽得懂的用法。

為什麼很多台人初到美歐定居時，還是叫當地白人"外國人"？這我是無法回答！因為連哪一個人都無法確定時，對象不特定無法討論。俄羅斯人跟印度人，為什麼不是稱為Asian？我不清楚！可能是因為都沒有人這樣稱呼吧？語言或語詞無人發明就不會發生，當然就沒有共識、或習慣產生，不是這樣嗎？中南美諸國人，是不是也算American?還是只有米國人才是American?中南美一般英語慣稱Latin America(拉丁美洲)，America可能現在已經是由慣稱成為特稱，這是我所知的現況(當然不代表真理)，我不知道所謂現況是否和我認知相同類似？

高金素梅是台灣原住民這是客觀事實，至於那她覺得自己是那一國人？這我看是該去問她本人可能比較正確，以她本人說的為準我無法代答！目前台灣人絕大多數覺得自己是華人的有多少？華人跟中國人的異同處大家有多少共識？我不知道有多少因為沒有普查過！沒有數據的說法能做為根據。接下來也是如此！你認為哪裡相同、何處相異你自己清楚了嗎？有多少共識我不知道！不過我可以確認的是，不會有我！因為我幾乎已經不用所謂的華人，而且這世上確實是有中國人自認如此，但我個人是否定有所謂華人存在！這種打混的名詞，根本就是頭腦不清的人在用，我是沒有興趣！

沒有錯！可能找不到絕對的客觀，因為「絕對」本身就是一個主觀性很強烈的概念！至於哪一個人的先祖、或祖先被殺害，雖然無法完全了解，究竟有多不爽？但是不爽則是可以理解的。有沒有這樣的權利呢？當然有！因為情緒是不需要權利才可擁有，我想只要活著、有感覺，就可能擁有或產生情緒，不過說是自我權利，倒不如說是自我的煩惱與困擾！當然有時候還可能影響別人，不過在釐清事實有無的時候，多數時候情緒卻是一種障礙，而且無助於釐清事實的可能。

我指出內文的矛盾「所以在前文說，人數數百以當時的台灣人口比率，已經不在少數，但是提到鄭氏集團，遺留下來的後代時，又變為少得不能再少，」，這是在指出一般前後的不一致性！可能是沒有人察覺。「這種多與少的數目問題，不是我想談論的重點，而是這種事實的有無本身存在的意義才是！」，也就是我先著眼於事實的有無，我有否定過番俗六考、或是海上事略所記載的殺戮，不實或不存在嗎？而究竟殺了多少人？這不就是很困難考證嗎？鄭氏集團所帶之人，全數都被遣返清朝無人留下來嗎？我看好像也不是如此吧！

許多論理同一性一直出現瑕疵，這是我不得不指出來的，人無貴賤是不是民主最大公約數？我無法如此主觀認為但是是一個相當重要的概念！所以許多人的文章中，不也說鄭氏集團留下的人，少的不能再少？我卻認為，即使少到剩下一個人也必須重視！因為他即使是一個人，也是「有」而不是「無」！理論的概念就必須要涵蓋到，不是這樣嗎？

至於最後一段我看馬英九集團、或國民黨，可能更愛聽也會很贊同你吧？因為他們最喜歡說，台灣沒有中國，可能很難生存於今日國際世界，統一不是要消滅你，是要保護你ㄚ！不知其中所寫、所提的論點，對於這種說法有何能力反駁！

還有回到高金素梅，如果用你的邏輯，高金素梅對殺害她前人先祖的日本人，超級不爽的權利，當然也擁有相對的正當性，不是嗎？而她要當中國人，當然也是她的權利、也無不可，只要中國肯接受。但是她就是沒有，說其他台灣人、或說其他先住民是中國人的任何一丁點的權力！而這只是民主的初步！

淺談台灣.7

Ideology一般翻譯成「意識形態」或是「意識型態」，我把它解釋為：人從出生開始，對於環境、人、物的感覺、情緒、信仰、價值的總合性認知。人自幼年生存的自然環境，例如：山、川、河流、海洋等空間的感覺，對一個人的初始的意識型態的影響，可能超乎我們能想像的，它可能更大、更深、更廣、也更久。一個在山中長大、和另一個在海邊成長的人，對於大自然的認知認識，應該是有很大的差異，這類的差異可能是由於身處的環境的自然現象，例如：山崩、地震、狂風暴雨、海嘯，而連帶地形成對神的認知、或信仰型態，產生截然不同的意識型態。

地球是圓的，這是葡萄牙人麥哲倫，在1519~1521年首次環繞地球一周，首次實際証明，而後歐洲多頭競爭的大航海時代開啟。日本也到織田信長時開始有了地球是圓的概念，也就是基本上亞洲人的世界觀，是經由大航海時代的這些歐洲人傳入，所以日本人明治時期，即是沿用歐洲人的世界地圖觀，而開始了東洋、西洋的概念。我想這是歷史觀念的延用後來美國的興起，日本或台灣或是中國才開始用現在的亞洲地圖，至於哪個圖才是正確的？也就是世界的中心究竟應該在哪裡？我不反對亞洲地圖的形式，但是我也不排斥歐洲人使用的世界圖。

另外當時荷蘭據有(你提到的)它本國的"Nederland 7省聯邦共和國授權"？這應該是荷蘭人自設的本國法律，有多大的國際承認效力？擁有多少國家的理性的合意？我看應該只是，除了荷蘭人的一廂情願之外是一只形同廢紙。所以被擊敗之後只能投降退出台灣，你說它照步處理撤退？我卻看作你所說的海賊集團鄭成功的文明作風，而無趕盡殺絕戰場上殲滅，也不會比屠殺更殘虐古今東西歷史上，例子也應是數說不盡！

我和你的觀點無法相同之處，在於所謂殖民有一個基本型態不能忽略，那就是他背後有一個殖民母國存在，然後在殖民地獲取利益傳輸回母國，也就是在殖民地創造的利益，基本上不是由殖民地創造產出、當地獲取而當地分配。我說鄭成功建立的東寧或東都，基本上是沒有殖民母國，因為它是和清朝對抗(至少到它消滅為止事實應該就是如此)！至於你要說荷蘭的殖民政權也是本土政權？那就成為你的說法吧！官僚體系建立的有無？這個特徵如果略過，那麼大航海時代，所有殖民的歷史全部都要改寫了吧？

另外鄭成功用甚麼話和先住民溝通？理當是有透過翻譯，但是漢人移入台灣已經有一段時日，可能有不少人通先住民語言、漢語之人，也未必一定得透過荷蘭語或是羅馬字。我有一位堂哥娶了一位阿美族人，這位大嫂初來時，只會阿美族語和北京語，三四十年過去了，現在台語說得和鄉里的人幾乎一樣，而她也未上過學校，也未用過羅馬字，就是透過所謂北京語的國語溝通學習得台語。歷史無須美化、但也無須扭曲，而是盡可能地回復他的本貌！溝通原本就是要從些微的相同處開始，即使是微小。

事事如意

我不喜歡馬斯克、不喜歡Lady Gaga，不用臉書看不起祖克伯，也看不起推特原創辦者傑克·派屈克·多西，你要認為我秘雕或不好相處都可以，反正我也無所謂。因為其中有一個特點他們都不喜歡台灣，不是因為我是出身於台灣，所以強調台灣的崇高不可或缺，相反的，台灣是身處弱小甚至生活環境是坎坷的，也就是證明他們愛的都不是真理而是權勢，否則無所謂吾愛吾師更愛真理，也就是大小不應該成為立論的根由。很遺憾的，這些人愛中國的地大物博、輕視台灣的渺小，很多台灣人沒有去過中國，卻對中國抱著各種幻想，不知台灣的河流、對於長江黃河卻又倒背如流。日本九州面積比台灣大只有7個縣，台灣諾小之地卻有6市11縣3個市，只是此市非彼市、或者市市有大小，可能連台灣本地人也說不來，國小也是男生、女生，長大了也是男生、女生你說是嗎。

今日是一般所謂的母親節，我的疑問是，昨天要不要愛母親？或者明天要不要也愛母親？如果都是那今天豈不是多此一舉？說得粗魯一點，為放屁脫褲子這種蠢事可能沒人要幹，可是脫褲子放屁的人卻不勝枚舉，這也是我不過結婚紀念日的原因，但是這種制限也只有限於本人，他人要怎麼做根本也不關我事。同樣的日子、同樣是遊行示威，有的人為弱小出聲，另一邊〝瓜拿阿ㄍㄟ修ㄍㄧㄥ〞，(挽著籃子假裝要燒金紙，北京語黃鼠狼給雞拜年不安好心)，勞動節原本只有勞工放假，現在大家都放假可是勞工又何在呢？發一萬元反正是政府出錢，可是個人卻又一毛不拔，有一些人認為自己聰明別人都是笨蛋，大家都要當馬斯克、Lady Gaga、祖克伯、傑克，卻又沒人要當乙方，大家都罵川普卻又崇拜權勢，反正罵川普崇拜川普都是簡單事，真正的難事你也不幹不是嗎？