也談慈濟頂新事

偽善、裝善、製造出來的善，有時候比惡更糟糕！也更令人厭惡！慈濟現在究竟是甚麼面相顯現於世？我看自許慈濟人、和作者釋昭慧、甚至證嚴本身，應該開眼或開心眼觀察清楚、看個透徹！因為可能真實是造業，你們慈濟人卻認知為造福？因為這個「我執」是許多人，號稱修習佛法一生，卻一直根本無法走出「我執」的圈圈！當你或你們自認為做了多少善事時，基本上就已經開始脫離善，而最大的問題，卻是你或你們，卻無法自知這可能就是「業」的根源！

我以為佛教或宗教的修行者，應該少碰邏輯！宗教源起於感性，邏輯是哲學討論的範疇，而哲學是從理性切入。「放下屠刀、立地成佛」，在佛法砥礪中可能可以成立，但是在哲學的邏輯思考中，卻困難或無法通順。哲學原本就是從「神本位」脫離，而從「人本位」開始，宗教卻是引導人往神的身邊去，基本上，思考認知的方向性是相反的！我談哲學、思考哲學，基本上是避開宗教，例如根本沒有必要討論神蹟的有無，或證明神蹟的對錯，哲學是一種學習，宗教是一種修行，無法談論也應避免混淆。

可是釋昭慧的通篇文章，誤觸邏輯、也誤解邏輯，批評別人的憤怒、怒氣的情緒性本質的同時，你不也是用情緒寫了通篇文章？你批評網路某些鄉民或網民，惡意惡言中傷慈濟，看起來好像也僅止於言詞階段，如果你說的甚麼「三無」指標真是你們的修行？那麼邏輯上的推斷，就不會或不應該有這篇文章！既然魏家都可原諒了，這些鄉民網民的呶呶之語、或暴言，卻好像睚眥必報的樣相？魏家的所為，不就已經是昭然若揭荼毒社會、天下，經年又經年的現行犯了嗎？

可是現實是，慈濟上自證嚴，下自妳或慈濟人，對這種惡行卻是閉嘴原諒？甚至還自家電視台銷聲匿跡，不是嗎？頂新的頭頭不就是魏應充嗎？魏應充不就是慈濟人、或慈濟的一份子嗎？你們的電視台，去做宣揚魏應充的光耀門楣事跡時，不也是一副與有榮焉樣嗎？而事實真相他的善行，卻是建立在荼毒他人的行為的利得！甚至慈濟不也是一直有分到了這杯羹嗎？現在想切割了，卻露出惡相對著鄉民網民的惡聲？其實多數人、也包括我，氣憤的是頂新魏家的惡行，和不滿的是，慈濟也包括證嚴、和妳釋昭慧的這種態度！你們真的是有在修習佛法嗎？或者，你們真的是喜愛佛法？還是更愛金光閃亮的佛的金身(你們為他造的)呢？

這個團體顯然已經失去該有的自省能力和作為！去看了一下釋昭慧的facebook，號召反擊批評者、批評言論者有之，聚眾取暖者有之，總之同仇敵愾氣氛瀰漫，唯獨缺乏自省與檢討！稱網路上散兵游勇的批評者為網軍，慈濟這種大團體，不是更像、也更有可能自為網軍嗎？讓我不得不懷疑起，所謂的慈濟，到底是群聚修行、還是聚眾執佛也佛執？我也想問所謂的慈濟人，到底是入門禮佛修行、還是入門庇蔭？

佛的周邊有仁王金剛，皆是體強惡相，但是他們是守護佛、對抗佛敵，而妳這副仿仁王立怒目金剛相，卻是對著「你敵」，我的看法是，至少妳是必須再修行才是道理！

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