一般所謂八卦化的主要特徵,是用猜測影射捕風捉影的方式,針對隱私傳聞渲染,就像如題中,而且引用的不是星島日報、就是甚麼華夏經緯,光看所引用媒體,就可猜得出其爆料的內心用意!南方論壇是嫌台灣的中國傾向還不夠嚴重的樣子?所以不斷縱容這種貨色開欄搞爛!
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2013年3月30日土曜日
政論壇的疏外
如題http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?p=398826#398826
一般所謂八卦化的主要特徵,是用猜測影射捕風捉影的方式,針對隱私傳聞渲染,就像如題中,而且引用的不是星島日報、就是甚麼華夏經緯,光看所引用媒體,就可猜得出其爆料的內心用意!南方論壇是嫌台灣的中國傾向還不夠嚴重的樣子?所以不斷縱容這種貨色開欄搞爛!
一般所謂八卦化的主要特徵,是用猜測影射捕風捉影的方式,針對隱私傳聞渲染,就像如題中,而且引用的不是星島日報、就是甚麼華夏經緯,光看所引用媒體,就可猜得出其爆料的內心用意!南方論壇是嫌台灣的中國傾向還不夠嚴重的樣子?所以不斷縱容這種貨色開欄搞爛!
2013年3月15日金曜日
黨國政經媒
3月14日中國的習近平,終於完成:黨總書記、國家主席、軍委主席,三位一體的儀式。雖然有一位反對,但是我個人懷疑那一票反對票,或許是習近平本人投下的?因為或許就像日本東照宮的入口,陽明門也稱為日暮之門,它的12根柱子就留下,一根和其他11跟不同的雕刻,據說就是故意留下的瑕疵或不完美,終極完美,美好是美好問題在終與極,頂點之後只有下降一途,所以留下一票反對,也許就是要維持所謂民主的樣相?
2013年3月11日月曜日
五六運動
名導拒核四 發起五六運動
被稱為日本劍聖的宮本武藏,用假借漢字也可稱為宮本無三四,也就是其實他是第二,因為他的父親就叫做宮本無二齋(或新免無二),無二亦即第一、唯一之意。由於宮本武藏以吉川英治的版本最流行暢銷,所以對宮本無二齋(或新免無二)著筆較少,而咸為人知。
被稱為日本劍聖的宮本武藏,用假借漢字也可稱為宮本無三四,也就是其實他是第二,因為他的父親就叫做宮本無二齋(或新免無二),無二亦即第一、唯一之意。由於宮本武藏以吉川英治的版本最流行暢銷,所以對宮本無二齋(或新免無二)著筆較少,而咸為人知。
2013年3月9日土曜日
野氏眉批3309
本報透視集--廢核遊行的另一面
中央日報名稱雖是中央,但是在台灣的媒體版圖,可能是在很偏僻的非常邊陲,(我多用了形容詞,因為事實上,比偏僻邊陲更嚴重),我看要上超商的架都會被嫌占空間。說它是台灣版的人民日報,也還太抬舉它了,究竟人民日報在中國,可能沒有人氣,也還有些許官氣,但是台灣的中央日報,我看是只有人棄,看來也已遭官棄!
中央日報名稱雖是中央,但是在台灣的媒體版圖,可能是在很偏僻的非常邊陲,(我多用了形容詞,因為事實上,比偏僻邊陲更嚴重),我看要上超商的架都會被嫌占空間。說它是台灣版的人民日報,也還太抬舉它了,究竟人民日報在中國,可能沒有人氣,也還有些許官氣,但是台灣的中央日報,我看是只有人棄,看來也已遭官棄!
2013年3月4日月曜日
名嘴之外
原本對唐湘龍這種馬利集團的(有)名(亂)嘴,實在是懶得寫文批,因為就像對已經趴上枝頭的宦官,再談甚麼有關傳承氣節之事,根本是枉然,因為胯下已經無
物!就如這種項上之頭,只徒留一嘴而已然無腦,說了直如對牛談情。可是這種惱人的動物,卻充斥現近媒體!最近對福島核能災難並無人死亡、無人染病,遭劉黎
兒反論的唐湘龍,卻辯稱並無官方公布資訊,而劉黎兒所依據的應該是下則新聞:
2013年(平成25年)3月4日[月曜日]NHK(NEWS WEB)
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20130301/k10015868951000.html
福島第一原発の男性作業員 体調不良で死亡
2013年(平成25年)3月4日[月曜日]NHK(NEWS WEB)
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20130301/k10015868951000.html
福島第一原発の男性作業員 体調不良で死亡
2013年3月3日日曜日
弱者的悲哀
德川家康因為長子松平信康,由於被織田信長懷疑和武田有所聯繫,不得不派出石川数正,命正室和長子切腹自我了斷,他曾感嘆道:弱者是何等悲哀之事!一般人
有時候很難正面面對,自己是弱者的現實,而更悲哀的是,弱者往往多是自我相殘或者自虐更弱者,以暫時麻醉自己也是弱者的殘酷事實。
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神鬼之業
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日本的人類學上對民族的分類,約略可分為:遊牧民族、狩獵採集民族、農耕民族,而我個人則是,把遊牧民族和狩獵採集民族歸類於原始民族,基本上他們都有共 同的特徵,也就是生活型態主要是依自然而往而生,取自自然而無栽培運作技巧,而其生活技能:如狩獵或捕魚,實際上可能需要共同合作,和基於安...
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