在日本的北方,現在正是秋收階段,楓葉等秋色也似乎蠢蠢欲動,大自然確實是一個精巧的藝術家,正在運思如何彩繪大地。人的渺小、有時不只是以空間的存在感 而已,在面對思緒的領域,可能更要令人驚恐微小的程度,面對大自然的巧思,再回味所謂的〝人定勝天〞只感覺已非愚蠢可形容,簡直是無知的可憐。
言葉 は 感情的で 残酷で ときに 無力だ それでも 私たちは 信じている 言葉 の チカラ を ( 語言是 感情的 殘酷的 有時 也是 無力的 但即使如此 我們仍然要發揮 所信任的 語言的力量 ) -朝日新聞 ジャーナリスト(journalist)宣言-
2010年1月25日月曜日
2010年1月10日日曜日
人生、人性
2010年1月6日水曜日
學問獨行道
其實人的一生,很多時候是必須直接面對孤寂的,〝做學問〞恐怕也是如此,或許武斷,但我一直認為〝學問之道〞,也是一種〞獨行道〞。別人或許充其量,只能 成為認知上一種肯定的加強,或者一種除錯上的確認而已,所有〝學問〞最終都需靠自己辯正而獲得。
追求學問,是人源自於對〝知〞的渴望,有別於對於物質的渴望,多是受到器官本能的牽動而侷限,諸如餓了想吃東西、渴了想喝水,但吃飽了、喝足了慾望即停 止。〝知的渴望〞卻可能是無限的,但這個渴望卻常常被忽視或忽略,所以多數人,只能在物質的渴望當中輪迴,就如餓了就吃、飽了就等下一餓的來臨,這個〝物 質律〞其實是主宰了許多人的一生。
2010年1月5日火曜日
時間的靜思
如果說天地之間有什麼是絕對公平的,可能只有〝時間〞!只有〝時間〞不分貧、富、貴、賤、高低、大小,每個人都分得一樣多,而且沒有存貨可囤積。因此只在於你如何利用而已,這是非常簡單的事理,一般人都能輕易就懂,但這其中卻也造就了有如天地般的各種差異。
2010年1月4日月曜日
知的生活
2010年1月3日日曜日
人生的侷限
從東京回來的機上看著飛行報導,突然發現一個驚異,不知何時東京回台北的時間,已縮短了一個小時。20年前時速600多公里,如今已增速成900多公里, 我竟然無視於這個變化,實在是非常懊惱。我一向喜歡從現象觀察而展開推論,當從空中緩降、鳥瞰著台灣,卻彷佛也看到台灣的懊惱。
時過境遷
大伯父帶著青天白日滿地紅旗,跑到基隆港準備迎接祖國軍隊,卻被下船比台灣乞丐還不如的軍人嚇一跳,所以旗子也沒拿出來哭喪著回中部。二戰日軍敗戰初期台北有兩樣東西證明,當時社會水準直逼東京,一是水龍頭、一是黑膠唱片已在社會風行,不要懷疑!國民黨就是病毒!現在戰鬥藍把持的中廣,就是日治時...
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人口論的第一版主要是由三個部份構成: 第一部份是對於啟蒙思想的疑念的立場展開的論說,對於進步主義所主張,人類社會各類繁多存在的貧困和惡德,可經由社會制度的改編而得以根絕的說法,馬爾薩 斯認為事實上是一種錯誤,因為一、食糧是人類的生活不可欠的東西,二、人類的情欲是不會減少的。如...
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正常人都是哭聲入世沉寂離開 , 哭聲其實就是一種對環境的不安 , 沉寂可能是一種滿足或放棄 , 或是一種不捨都有可能 , 看每個人的成就而定 , 不過幾個生物本能倒是可能一致 。 例如 : 媽媽 、 爸爸是一種對聲帶的認識或測試 , 所以人類對父母的暱稱幾乎都是爸媽 , 六個月的...
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記憶當中好像寫過這樣的題目,因為懶得再去翻舊文章,所以就暫定是1好了。 台灣人多數是善良的,可是很善良、也很健忘,很善良、也不太在意是非,很善良、善良得沒有甚麼邏輯!這麼多年來,我只能找到日文漢語的「不思議」形容。善良而健忘,不知道是該稱讚、還是該批判?去年曾寫過大統油事件...