2012年6月4日月曜日

台灣的不思議(一)

我以前曾經說過,我個人的三大沒信心:一是連戰的腦子、一是馬英九的能力、一是陳水扁的嘴巴(公平起見總不能光批藍統)。不過我仍未說過,對於台灣其實我還有:四大不思議(不可思議)現象、五大不思議(不可思議)人,這四個現象各是:女廁所的衛生桶、二手菸的追擊、剝皮的行道樹、和高速公路的收費站,五個不思議的人,則是:連戰的家產、馬英九的地位、吳伯雄的立場、吳敦義的說法、和王建煊的道德。

2012年5月28日月曜日

報怨與批判

蘇貞昌為個人打算不顧全大局搶先宣布參選台北市長這當然未必是完全正確但應該可以看成是一個批評或是批判可是如果把它反過來說例如:「民進黨台北市長會敗選就是因為蘇貞昌不顧全大局搶先宣布參選」,這看起來聽起來似乎很像,可是卻更像怪罪也像抱怨如果持續渲染這種情緒而不作原因結果的釐清與立証那就成可能形成報怨的狀態可是這類情況現在的台灣卻是到處可見或層出不窮而且不分藍綠甚至不分身分

2012年5月23日水曜日

推薦與讀:評「民進黨要到中國瞭解中國」

最近南嘉生桑寫了一篇檢視民進黨的文章其實全文的主旨是在批評現今的民進黨浮於表面的一些怪現象當然他也用南嘉生式的對話錄型態表現文章不過還是有人不知是看不懂文章還是另有它意卻批評南嘉生是虛擬狀況評論簡單可翻成一般話就是自造稻草人批判不過當連一些要選黨主席的人或政治頭人都發表一些如有必要也願意瞭解中國甚至到中國訪問這些說法的愚蠢本質已經蔓延到民進黨的政治頭頭這可能已經不是虛擬狀況或自製稻草人嚇己嚇人了

2012年5月21日月曜日

「那個人」的幸、不幸

記得去年日本311震災之後,同時也暴露了二件事,即政客的無能、和肥貓的顢頇與隱蔽!而這兩項也可算是災害,雖然不像天然災害,來的立即嚴厲和歷然易見,它通常是溫吞平靜、卻隱而腐蝕,它就像現代社會的癌細胞,當它出現徵兆浮於表面時,可能已經相當棘手、甚至回天乏術。而日本震災之後政客的無能,卻是以國家機器體系的主腦,首相作為代言人主演!當時的菅直人首相,荒腔走板的醜態,幾乎逼著日本人,每天看著災情的同時,不得不看他的強迫演出。

2012年5月20日日曜日

漢語中的日本外來語

http://wenku.baidu.com/view/ce8df3eb19e8b8f67c1cb909.html
以下這是由北京大學「中文論壇」http://www.pkucn.com中的「語言文字漫談」, 所擷取的漢語裡的日語外來語,其中上海外國語大學教授陳生保1996年寫過文章,指出「幹部、指導、社會主義、市場、經濟」這句話完全是日語外來語組成 的。文章中將日語外來語分為以下幾類, 謹供參考:

語言淺想(台語文)

我兮(e)母語是台語,不過到目前為止,我發現我未曾用,母語思考寫過一篇文章,所有兮文章壟是,北京語參雜日語所寫出來兮。這幾罡(ㄍㄤ天)為佇(ㄉㄧㄡ˙)語言尬文字兮文化意識爭端,台灣兮媒體特別是底網路上,引起真大兮討論,對唔(m)對?暫且抗(ㄎㄥˋ)一邊!最少有一兮正面兮意義,也就是也當(e dang)引起大家,對語言現狀兮注意,尬對文化問題兮關心注目。文化首先主要是觀察,也就是有、無兮思考,各來(再來)佇是,對尬唔對?兮分辨問題,也就是一種哲學上兮辯明,簡單講,就是一種包含思考、檢討、反省、反視兮動作、工作。

2012年4月30日月曜日

民進黨的去日與來路一二三

政治是甚麼?政治才不是孫大砲說的那樣:「治理眾人之事」,這個說法首先,已經把自己放在高高在上的位置,政治簡單地說其實是:個人或群體間,透過理性合意的意思決定,做為事物決議為原則,所從事經營的活動過程的總合。政治雖然不是管理眾人之事,不過卻是存在眾人身邊,他既不乾淨、但也不齷齪!它顯現了所有俗世的人性,凡是人,即使可以不理政治,卻終生多數脫不開政治的牽連與牽扯,就像許多修行的人,不問世事、不沾凡塵,卻是終生必需活於塵世至死很難擺脫。

記憶的片段

城市進步與否不能以建設作為基礎視點 ,高樓的高度、速度的極限建築物的新舊多寡,都不是唯一衡量事情的標準, 現代化和文明化 、 友善化並不能等同視之 , 都市化和先進也不一定是同一件事 ,尊重與重視不是以重量為準,而是以心意作為指標,體面和尊嚴進而願景、既視感、榮耀感,都各是不同不...