就論自由！(二)

但洛克也同時在他畢生最重要的著作 ”人類理智論 ” 裡，提到人的觀念分為兩種：感覺(sensation)的觀念、和反省(reflection)的觀念，但多數人都只知一半而且只取一半，就是自由地馳騁 ”感覺(sensation)” 、忘記了另一個 ”反省(reflection)” 的觀念，而這種半桶的觀念，不只出現在我們一直在批判的政客與媒體而已，在我們的社會一樣有很多不絕如縷的放縱者！「不自由、毋寧 死｣，現今的人們可能都可以輕易地說出口，思想自由、言論自由、行動自由…凡事有意或無意自由地加上了〝自由〞，就以為是無可侵犯的價值正義！

但就像這些 無盡無數的作家、評論家…，對於主題或主體的內涵，不令人意外但令人嘆息的，認知其實是脆弱含混的。換言之〝自由〞到底是什麼？我們的社會不只認知薄弱， 甚至幾乎是無知！但卻自由放任而肆無忌憚的，不斷延用、不斷引伸。〝自由〞確實是現今最重要的價值，這是無可反對的！〝自由的實現〞也是現代社會的重要課 題！但〝自由也只是自由〞而已嗎？你能說得清楚自由嗎？這個概念你已經自認完全掌握了嗎？如果答案是否定或者你回答得感覺有疑慮，那麼你跟我一樣，以後可 能必須慎重使用〝自由〞，而得再次深入探討、了解〝自由〞是什麼？

自由(liberty)的概念，並不是發源自哲學發源地希臘，18世紀以前的希臘事實上也沒有這個思想。在古希臘中的都市國家(POLICE)中，是由自 由民(市民)和奴隸組合而成的，但自由民其實只是少數，以有名的雅典為例人口二十萬，自由民只有4.5萬而已，這種非奴隸的人稱為自由民(市民)。這種自由民 (這裡的自由和事後發生的自由思潮的自由不同) 經湯姆斯．賀伯(Thomas Hobbes)的〝社會契約〞成為洛克〝自然人〞的啟示而繼承這種概念，而後亞當斯密的古典學派的〝自由放任(laisser-faire)〞學說，就是 以洛克自然人為模型展開理論。

後來李嘉圖之後的功利主義的擁護者，也是古典學派經濟學者約翰．米爾(John mills)，寫了一本〝自由論〞 (1895年)針對自由是什麼？展開探討，主要的立論是以「自由是個人發展不可缺的東西為前提｣所作的論述，雖然是經濟學者卻給後來的政治哲學界，產生莫 大的影響。現在即使不是自由主義者(Liberalism)的人們，對於自由是什麼？可能都可以侃侃而談說：「自由就是以不侵犯他人自 由為界限｣，但可能也很少人知道這句話是出自約翰．米爾的〝自由論〞，當中所提到的〝危害的原理〞，所謂的〝危害的原理〞就是「人們對於所希望的行為，只 要不危害到他人，應該可以自由地依自己喜好為之｣ 的原理。